07-18-2025, 02:33 PM
[attachment=188345]
Nefs-i Emmare Bissûî Nedir? Günahtan Zevk Alan ve Kötülüğü Emreden Nefis Nedir?
Öncelikle nefis demek, vücut denilen araba veya motoru süren sürücü, şoför manasındadır. Bu motor ve araba yaptıklarından hesaba çekilecek olduğu için, onun sanki yabani bir at misali, üstüne binip güzel işler yaptırılabilmesi için, önce terbiye edilmesi gerekir. Yani sürüş kurallarını öğrenmek gerekir. Burada İslam’ın şartları olan namaz ve oruç devreye girer. İşte oruç ile insan önce nefsine gem vurmayı, yani nefis atına, yani motoruna gem vurmayı, veyahut arabasında fren sistemini nasıl kullanması gerektiğini öğrenir. Oruç ile yemek helal olan bir şeye gem vurulur. Daha sonra cima ya (cinsel birleşmeye) gem vurulur, yani frene basması öğrenilir. Bunu öğrenince, artık insan İslam’ın haram ve yasak dediği durumlarda, frene basıp nefis atının gemini çekerek, gerektiğinde onu durdurur. Böylece nefis, kazandığı derece ile makam kazanır ve terbiye ehli olur.
---oOo---
Tasavvufta Nefs-i Emmare
Nefs-i emmare, tasavvufta insanın en düşük ve kontrolsüz nefis mertebesidir. Bu seviyedeki nefis, kötülüğe ve günaha meyillidir; sürekli şehvet, öfke, bencillik ve dünyevi arzuların peşinden gider. Kur’an’da bu duruma işaret eden bir ayet şöyledir:
"Çünkü nefis aşırı şekilde kötülüğü emreder." (Yusuf Suresi, 12:53)
Özellikleri:
Nefs-i Emmare Bissûî Nedir? Günahtan Zevk Alan ve Kötülüğü Emreden Nefis Nedir? Denilince:
(Yaptığının Yanlış Olduğunun Farkına Varamayıp da Hata, Yanlış ve Günahlardan Tad ve Zevk Almaya Başlayan Nefis)
Istılahi mana ile kötülüğü emreden nefis demektir. Ve kötülük ise nefsin hoşuna giden (zina, kumar, çalmak, çırpmak, fazlaca yemek, israf, içki...) gibi haram ve yasak olan işlerdir. Ve bu ameller işlendikçe, nefis atı bunlarla beslenen bir at ve araba olur. Yani o arabanın benzini ya iyilikle doludur ve iyilikle hareket edip çalışır, yahut kötülük ile doludur ve kötülük enerjisi ile çalışır. Ve haramlar işlendikçe insan, cehennem çukuruna müstahak olur. Ve siyah ve kötü enerji, yıkıcı, yok edici bir kuvve kazanır. Eğer terbiye olursa, beyaz ve renkli enerji kazanır. Ve renklerine göre de onun kuvvesi belli olur. Ve her rengin bir melek grubu vardır; ve o rengin hâline bürününce, o grubun melekleri ona yardım ederler. Emmare bissûî nefis, petrol mesabesindedir veya karbon elementini temsil eder, veya yanıcı kömür ve cinsi nevisi, ve en alt seviye ölü nefistir. Artık onun yeniden dirilmesi mümkün değildir dersek, yani Allah kıyametten sonra, haşrda onu yeniden halk eder; ancak dünyada ise onun karbon hâline dönmüş olması, tekrar bitki olup yeşeremeyeceğini, "fedhulî fî ibâdî" derecesine varıp ve tekrar insan bedenine girip hizmet edemeyeceğini belli eder. Amma petrol ve kömür, karbon cinsi olup Allah onları sadece cehennemlik olarak halk etmiştir; ve onlar cehennemden çıkıp kurtulamazlar. Sonları ikisinin de yanmaktır. Şayet onlardan Firavun gibi, sonradan akıllanıp da "İman ettim" diyenler olursa, onlar hem zehirli, hem dibe çökücü, hem de dibe çöktürücü olan cıva durumunda olurlar. Bir üst, ondan daha hafif, ve dünyamızın üst kısımlarında hayat bulan madenler, yani mesela demir gibi, veya bakır ve benzeri ağır metaller hâlindedir. Ve insan, nefis atına gem vurmasını öğrenip, ve "dur" denilen trafikte durup, "bekle" denilen yerde bekleyip, "geç" denilen yerde de durmadan hemen geçer ise, yani aynı trafik kuralları gibi, nefsin de kuralları vardır; ve İslam’ın emirlerine harfiyle uyan kimsenin nefis atı kaza yapıp ölmez, yahut yaralanmaz, yahut şarampole yuvarlanmaz. Velhasıl kelam.
Nefs-i emmareye düşmüş nefis, kötü huy ve ahlakı bize öğretip alıştıran, kötü arkadaştır:
Örnekler:
- Yak bir sigara, kederin gitsin!
- Bu gece bizimle kafaları çekmeye var mısın?
- Haydi okey oynamaya gidelim!
- Parasına değil ya, sadece çayına oynuyoruz biz baba...!
- O bana yamuk yapan Helmut’u ormanda buldum, evire çevire bir güzel onardım, dövdüm olum, kas derler bu pazudakine...
.....
falan filan işte
---oOo---
Kar©glan
Başağaçlı Raşit Tunca
Schrems, 22 Eylül 2014 Pazartesi
Original Kar©glan
Nefs-i Emmare Bissûî Nedir? Günahtan Zevk Alan ve Kötülüğü Emreden Nefis Nedir?
Öncelikle nefis demek, vücut denilen araba veya motoru süren sürücü, şoför manasındadır. Bu motor ve araba yaptıklarından hesaba çekilecek olduğu için, onun sanki yabani bir at misali, üstüne binip güzel işler yaptırılabilmesi için, önce terbiye edilmesi gerekir. Yani sürüş kurallarını öğrenmek gerekir. Burada İslam’ın şartları olan namaz ve oruç devreye girer. İşte oruç ile insan önce nefsine gem vurmayı, yani nefis atına, yani motoruna gem vurmayı, veyahut arabasında fren sistemini nasıl kullanması gerektiğini öğrenir. Oruç ile yemek helal olan bir şeye gem vurulur. Daha sonra cima ya (cinsel birleşmeye) gem vurulur, yani frene basması öğrenilir. Bunu öğrenince, artık insan İslam’ın haram ve yasak dediği durumlarda, frene basıp nefis atının gemini çekerek, gerektiğinde onu durdurur. Böylece nefis, kazandığı derece ile makam kazanır ve terbiye ehli olur.
---oOo---
Tasavvufta Nefs-i Emmare
Nefs-i emmare, tasavvufta insanın en düşük ve kontrolsüz nefis mertebesidir. Bu seviyedeki nefis, kötülüğe ve günaha meyillidir; sürekli şehvet, öfke, bencillik ve dünyevi arzuların peşinden gider. Kur’an’da bu duruma işaret eden bir ayet şöyledir:
"Çünkü nefis aşırı şekilde kötülüğü emreder." (Yusuf Suresi, 12:53)
Özellikleri:
- Kötülüğe Yönlendirir: Kişiyi haramlara, isyana ve bencil tutkulara sürükler.
- Allah’ın Emirlerine Karşıdır: Nefs-i emmare, ibadetlerden uzak durmaya, dinî kuralları hafife almaya teşvik eder.
- Daima Tatmin İster: Doyumsuzdur; makam, mal, şehvet gibi geçici hevesler peşinde koşturur.
- Pişmanlık Duygusu Zayıftır: Yaptığı hatalardan dolayı içten bir tövbe hissetmez.
- Tevbe ve Zikir: Sürekli tövbe ederek Allah’ı anmak (zikir), nefsin arzularını zayıflatır.
- Riyazet ve Mücahede: Nefsi dizginlemek için oruç, az uyku, az yemek gibi disiplinler uygulamak.
- Şeyh veya Mürşid Terbiyesi: Tasavvuf yolunda bir rehberle nefsi terbiye etmek.
- İbadet ve İlim: Düzenli namaz, Kur’an okumak ve dinî ilimlerle nefsi eğitmek.
- Nefs-i Levvame (Kendini kınayan nefis)
- Nefs-i Mülhime (İlhama açık nefis)
- Nefs-i Mutmainne (Huzura ermiş nefis)
… ve daha yüksek mertebeler.
Nefs-i Emmare Bissûî Nedir? Günahtan Zevk Alan ve Kötülüğü Emreden Nefis Nedir? Denilince:
(Yaptığının Yanlış Olduğunun Farkına Varamayıp da Hata, Yanlış ve Günahlardan Tad ve Zevk Almaya Başlayan Nefis)
Istılahi mana ile kötülüğü emreden nefis demektir. Ve kötülük ise nefsin hoşuna giden (zina, kumar, çalmak, çırpmak, fazlaca yemek, israf, içki...) gibi haram ve yasak olan işlerdir. Ve bu ameller işlendikçe, nefis atı bunlarla beslenen bir at ve araba olur. Yani o arabanın benzini ya iyilikle doludur ve iyilikle hareket edip çalışır, yahut kötülük ile doludur ve kötülük enerjisi ile çalışır. Ve haramlar işlendikçe insan, cehennem çukuruna müstahak olur. Ve siyah ve kötü enerji, yıkıcı, yok edici bir kuvve kazanır. Eğer terbiye olursa, beyaz ve renkli enerji kazanır. Ve renklerine göre de onun kuvvesi belli olur. Ve her rengin bir melek grubu vardır; ve o rengin hâline bürününce, o grubun melekleri ona yardım ederler. Emmare bissûî nefis, petrol mesabesindedir veya karbon elementini temsil eder, veya yanıcı kömür ve cinsi nevisi, ve en alt seviye ölü nefistir. Artık onun yeniden dirilmesi mümkün değildir dersek, yani Allah kıyametten sonra, haşrda onu yeniden halk eder; ancak dünyada ise onun karbon hâline dönmüş olması, tekrar bitki olup yeşeremeyeceğini, "fedhulî fî ibâdî" derecesine varıp ve tekrar insan bedenine girip hizmet edemeyeceğini belli eder. Amma petrol ve kömür, karbon cinsi olup Allah onları sadece cehennemlik olarak halk etmiştir; ve onlar cehennemden çıkıp kurtulamazlar. Sonları ikisinin de yanmaktır. Şayet onlardan Firavun gibi, sonradan akıllanıp da "İman ettim" diyenler olursa, onlar hem zehirli, hem dibe çökücü, hem de dibe çöktürücü olan cıva durumunda olurlar. Bir üst, ondan daha hafif, ve dünyamızın üst kısımlarında hayat bulan madenler, yani mesela demir gibi, veya bakır ve benzeri ağır metaller hâlindedir. Ve insan, nefis atına gem vurmasını öğrenip, ve "dur" denilen trafikte durup, "bekle" denilen yerde bekleyip, "geç" denilen yerde de durmadan hemen geçer ise, yani aynı trafik kuralları gibi, nefsin de kuralları vardır; ve İslam’ın emirlerine harfiyle uyan kimsenin nefis atı kaza yapıp ölmez, yahut yaralanmaz, yahut şarampole yuvarlanmaz. Velhasıl kelam.
Nefs-i emmareye düşmüş nefis, kötü huy ve ahlakı bize öğretip alıştıran, kötü arkadaştır:
Örnekler:
- Yak bir sigara, kederin gitsin!
- Bu gece bizimle kafaları çekmeye var mısın?
- Haydi okey oynamaya gidelim!
- Parasına değil ya, sadece çayına oynuyoruz biz baba...!
- O bana yamuk yapan Helmut’u ormanda buldum, evire çevire bir güzel onardım, dövdüm olum, kas derler bu pazudakine...
.....
falan filan işte
---oOo---
Kar©glan
Başağaçlı Raşit Tunca
Schrems, 22 Eylül 2014 Pazartesi
Original Kar©glan